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2019年湖南高考优秀作文;​让劳动之花开遍华夏

2019-08-19 16:57:06优秀作文
2019年湖南高考优秀作文让劳动之花开遍华夏(1)各位同学:大家好!今天我演讲的题目是:让劳动之花开遍华夏。首先,我想问问大家:你是否抱怨过卫生工作过重?是否把劳技课当成补作业的天

2019年湖南高考优秀作文

让劳动之花开遍华夏(1

各位同学:

大家好!今天我演讲的题目是:让劳动之花开遍华夏。

首先,我想问问大家:你是否抱怨过卫生工作过重?是否把劳技课当成补作业的天堂?是否对清垃圾洗厕所的工作嗤之以鼻?是否觉得劳动在这个工业化信息化的时代正走向廉价?

不论“是”或“否”,在你思考的同时,我也想与你分享我的探索:劳动之花,是否是这个时代绚丽的存在?劳动的价值,是否仍在这个时代闪烁着它的光彩?

不如先让我们回头看看:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”,优美的古诗早已成为我们呈现出劳动最朴实而亲切的姿态。古语言:民生在勤,勤则不匮。从农耕社会走来的华夏儿女,从不止于视劳动为生存技能。劳动,更是一种生活方式;勤劳,更是一种美德与价值。你看那长城雄踞山岭,都江堰福泽千世,无不体现着劳动人民的力量、智慧与积极的生活态度。因此,从传承的角度去思考劳动的意义与价值,我们更有一种责任感与使命感。劳动作为中华民族的优秀传统,早已编写在民族的基因中。我们没有理由放弃先祖用劳动创造的文明花海,我们理应让劳动之花在新时代的土壤中绽放新的美丽!

因此,我们不能因生产力的进步而妄图“脱离劳动”,因为人才是生产力发展中最具决定性的作用;我们不能因劳资关系的发展而寄望“转嫁劳动”,因为个体的劳动方式是不一样的,每个人终将承担应有的劳动义务。而新时代建设“新型劳动者大军”的号召为我们指明了新方向,脑力劳动将成为时代之新焦点,智识、素质、学习能力将成为劳动者的新要求。新时代对劳模精神的大力弘扬向社会发出了信号:劳动平等、劳动光荣将是中国不变的价值。所以,面对新技术对人力的冲击,面对劳动多样化带来的选择,我们不能纵容自己沉溺于其便利的温柔之乡中,而更应思考如何提高自己的劳动素质,跟上新时代的大潮。当劳动之花被新时代的雨水滋润,它将会顺时而开,惊艳四方。

而作为复兴中学学生的我们,其实也是“种花人”的一员。社会早就对我们提出了德智体美劳全面发展的要求,我们应该积极响应号召,抓住在校接受教育的机会,培养正确的劳动价值观,锻炼过硬的劳动本领。毛泽东曾对苏联留学归来的毛岸英说:“你还应该上‘劳动大学’,才称得上毕业。”对于我们,社会就是最好的“劳动大学”。为何不投身于异彩纷呈的社会实践活动中,去寻找劳动的意义与乐趣,去探索马克思所言的“人存在之基本方式”的真谛?

讲到这里,我想,我们都有了新的思考。那么,就让我们从主动承担卫生任务起,从认真上好每一堂劳技课起,从对身边的劳动者抱有敬畏做起,呵护他人的劳动之花,种下我们的劳动小花。让我们凝聚精神上的劳动认同,塑造新时代的劳动者形象,让劳动之花开遍华夏,创造出更加美丽而光明的中国!

谢谢!




不辍耕耘,可登青云(不要)


尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!今天我演讲的题目是:不辍耕耘,可登青云。

《礼记·月令》中有言“东风解冻,蛰虫拾振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来”。自然界的解冻与复苏,需要的是每一个生物不懈伸展与蠕动。而社会的觉醒,中国的复苏需要的是每一个个体不辍耕耘与奋斗!屈劳形体,可登青云!

张横渠说:“为天下立心,为生民立命。”一个儒学家奔波四方,为天下人鞠躬尽萃。古人有心系天下之情怀,而今人更需如此。亦劳动,被摆在显要位置。然而纵观当下社会,越来越多的“懒汉”涌现在视野中,“宅”成为一种文化,各类手机游戏成为学生晚睡熬夜的幕后黑手,人工智能的普及使人缺失了“劳动感”等等。试问:如若没有李时珍历经千山,怎会写就医学著作《本草纲目》?如果没有王大庆开采油田,怎么有今日油库之丰满?如果没有钟扬跋涉千座雪山,怎会有国家生物标本库之完美?劳动,离不开人去实践它,而人,同样也离不开劳动去养育他。泱泱中华,举国风骚,哪一寸肥硕沃美的土壤不是由劳动创造出来?世界改变,时间流走,劳动逐渐被科技取代。回想所经每一步,如果没有科研团队的不辍耕耘,哪能换来今日科技之明星?科技由劳动创造,也理应受到劳动的领导。

习近平总书记说:现在,青春是用来奋斗的,将来,青春是用来回忆的!正值风华正茂,哪位学子不身强体干?尊重劳动,便是尊重生命,便不能称之为对生命的辜负。在哲学中有关人生价值的实现,便需要我们在劳动和奉献中去完成。在《菜根谭》中有这么一句话“小处不渗漏,暗处不欺隐”。诚不我欺,凡事从小至大,实现质的飞跃。我们难以做到“鸡鸣而起舞”,也不需“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”只需“今日扫一隅,明日挑一水”。将前人的智慧熔铸到我们的实践行动中,一点一滴,从小做起,让世界在饱满的的汗水中闪烁出耀眼的光芒,正如“勿以善小而不为。”我们每一个个体都是金子般的存在,就让劳动这块试金石,去照亮我们,展现我们。

《人类群星闪耀时》的作者茨威格说过“然而世事诡异,只有勤奋不知所息。”诚如此,复兴中学的学子们,让我们不辍耕耘,借着劳动这艘帆船一苇以航,追寻“凡心所向”之处,直登青云吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

                   

 

                201967

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劳动是青春最美的亮色(2)

                    

 亲爱的同学们:

     你们好!今天我演讲的题目是:劳动是青春最美的亮色。

      “民生在勤,勤则不匮”“夙兴夜寐,洒扫庭内”,从古人这些富有哲理的话中我们可以深切地感受到热爱劳动是中华民族的优秀传统,一代代炎黄子孙脚踏大地,心贴热土,用勤劳的双手披荆斩棘,开创了中华民族泱泱五千年的宏大文明。没有劳动,就没有富饶的天府之国;没有劳动,就没有杏花江南的鱼米之香;没有劳动,就更没有当下中国巨龙腾飞、屹立于世界民族之林的新时代!

     可是,当传统意义上的崇高面临着世俗蜂拥而至的解构与侵袭,当浮躁功利之风劲吹于社会的各个角落,我们似乎已经把劳动丢得越来越远,这一点在我们青少年的身上体现得尤为明显。反思一下自己吧,你是否曾抱怨过劳动挤占了你的宝贵学习时间?你是否曾嫌脏怕累而把劳动的任务丢给父母甚至清洁工们?你是否在内心深处存在着对农民工、环卫工人等凭劳动生活的劳动人民的轻视?这些想法的出现并不是偶然的,我们中间有许多人的确丢弃了尊重劳动、热爱劳动的精神辎重,忘记了劳动其实是青春飞扬中最动人的亮色!

    这种不良现象出现的原因是多方面的。从客观上讲,只重分数忽视劳动培养的教育一定程度上助长了功利浮躁之心;父母、社会对孩子的过度保护与溺爱催生了“巨婴”;科技的进步在便利人们生活的同时也在使人们变得消极懒惰。从主观上讲,个别同学怕苦怕累,好逸恶劳,缺乏劳动意识。

但这也是一个善于反思的时代。许多人已经认识到劳动的重要性,如某高校就已将“种菜实践”纳入学期末综合评估,其目的就是弘扬劳动新风,打造时代新人。身为新时代青年的我们更应该脚踏实地,不尚空谈,从我做起,从现在做起,不再等待也不再推诿,通过劳动将个人命运融入时代洪流,让国家发展定义人生坐标,用自己的劳动推动中华复兴底盘运转生生不息,共同奏响实现亿万人民伟大中国梦的最强音!

同学们,让我们从此刻开始,把劳动的种子埋入心田,让劳动为青春增添最美的亮色!

我们演讲完毕,谢谢大家!

 

 

 

让劳动闪耀时代的光辉(3)

              

亲爱的同学们:

大家好!

走过茹毛饮血的原始社会,又踏遍刀耕火种的农耕时代,我们不难发现劳动是贯穿整个人类社会亘古不变的主题。是劳动孕育了代代人类生灵,也是劳动延续了中华上下五千年的辉煌历史文明。同学们,在步入新世代社会的今天,我们同样要赓续中华民族热爱劳动的优秀传统,让劳动闪耀时代的光辉!

“人生在勤,不索何获”?中华民族自古以来便是热爱劳动的民族。而现实中,有的同学以学习为借口抱怨劳动费时费力,甚至将劳动这一光荣使命转嫁他人。劳动的意义不仅在于创造物质生活,解决温饱问题,劳动更是我们锻炼品格、锤炼修为、塑造人格的广阔天地。习近平总书记16岁时便到梁家河插队,投身劳动建设。习总书记回忆起那段艰苦岁月时说道:“对我一生最有帮助的,一是我读过的书,二是我那梁家河的乡亲们。”同学们,劳动不仅可以使我们拥有健康的体魄,还能让我们拥有健全的心灵。在劳动中,我们可以磨练坚忍不拔的意志,领悟生活的真谛,感受奋斗的意义。同学们,劳动不是一份又脏又累的苦差事,劳动是锻炼自我的最佳平台!

无论时代如何变迁,但我们仍然要尊重劳动,尊重每一个为我们的美好生活而奋斗的劳动者。当你在食堂里、餐馆里嚼着美味的饭菜,当你坐在明亮宽敞的教室里,你可曾想过,你吃的每一粒米,你住的每一栋楼都是每一个劳动者用血与汗拼出来的?面对美好生活,我们要饮水思源,要尊敬劳动。

历史的车轮行驶至今,劳动不再是简单意义上的“下地干活”,新的时代赋予了劳动以新的内涵。躬耕陇亩、春种秋收是劳动,铺路架桥、钻隧穿山是劳动,兀兀穷年攻克科技难题,也是劳动。作为新时代的新青年,我们要认同劳动、尊崇劳动,更要投身劳动。“唯有劳动多壮志,敢教时代换新颜”!

“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及”!同学们,让我们一起在劳动中实现自我,让劳动闪耀时代的光辉吧!

谢谢大家!

 

 

 

 

    

茧(4)

复兴中学的同学们:

大家好:

相信同学们早就已经发现:如今的时代,正是一个科技的时代,是一个机器代替人工的时代。我们注意到大厦高楼纷纷建起,注意到自动驾驶汽车的惊艳登场,注意到手机上快捷信息。可在座的同学们,你们有谁注意到工人、农民、甚至父母手上的,那一层茧?

前段时间,我的父亲从外务工回来。我一边玩着新买的手机一边与父亲攀谈。我问父亲一月能挣多少,父亲迟疑了一会说,一万。一月一万的确不少,我笑道挣的真多,可父亲沉默地伸出手给我看,我当时已经说不出话来了。因为缺水而干裂的手指,掌心是一块块小山包一样的厚茧。我忍住了泪水,却忍不住颤抖地放下了手机。

同学们,你们是否也和我以前一样不理解劳动,不愿意劳动,只期待着很方便的高科技的出现。同学们。民生在勤,勤则不匮,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。夙兴夜寐,洒扫庭内,热爱劳动是中华民族的优秀传统。

有人说这是一个“偷懒”的时代,在家“美团”,出门“滴滴”,可我并不认同。时代的发展的确带来了便利,让人们更轻松地生活。同学们,真正伟大的人是有大格局的人。我们应当展望未来,用劳动的双手将梦想变成现实,而不应耽于眼前的小利与苟且。

尊重劳动,热爱劳动,同学们应当明白,我们吃的饭,住的房,坐的车,走的路,都是别人劳动的成果。我们在享受它们的同时,也要常想起他们手上的老茧,他们流下的汗水。我并不是要大家以后都去从事辛苦的劳动。我想让大家明白:无论你以后从事多么高大上的职业,在看到劳动人民辛苦工作时,都要想到,他们是和你一样在为全社会的发展出力的人。你理应尊重他们。

不过多久,我们都将进入大学校园,许多同学都想找个轻松的专业。我想说这也是不对的。毛泽东在与他的儿子谈话时教导:你现在从大学毕业了,这很好,但你进入社会后,还有一所大学要上,那就是劳动大学。同学们,劳动很累,但劳动使你充实,使你沉稳,使你懂得感恩。

劳动给了我们手上的茧,也给了我们生命之茧,希望同学们早日破茧,直上九天!

谢谢大家!

 

 

 

 

 

劳有所获,勤有所得(5)                  

亲爱的同学们:

    大家好!很荣幸能站在这里与大家谈谈“劳动那些事儿”。首先,我要告诉大家一句话,那就是“劳有所获,勤有所得”。

劳动是什么?劳动就是做我们身边的小事。在家里帮父母拖地煮饭,清洁卫生,在学校做大扫除等。是的,做这些事情又累又脏,吃力不讨好。现在的我们,学业紧张,父母不让做家务。科技发达,技术可以帮我们解决劳动的事情。再而言之,我们有钱,可以让别人来做这些活儿。有无数个方法解决了我们头痛的问题。可是,当成人二十还不知如何洗衣,四肢健全不知如何生活,光要学习有何用?只会技术有何用?怕苦怕累对于这个社会又有何用?

古人云:“一屋不扫,何以扫天下”。勤奋劳动带给我们的不仅是身体疲劳,还带给我们真正感知生活,成就大事的体验。

同学们,要知道生活对于我们的成长十分重要。当一个人学会了如何生活,那么他就正在成长,而若想学会生活,就必要躬亲而行,去触摸生活的尘埃,活在尘土之中,而劳动就是媒介。相信我,当你扫干净一个房间,你会知道扫地的辛苦,而厌恶随手扔垃圾的人;当你为家人准备了一次丰盛的晚餐,你会知道母亲的辛劳,而更爱这个家;当你掌握了许多技巧,让你的劳动得心应手时,你会感到骄傲,你会学会细心。这一切情感与人所擦出的火花,是课堂与书本无法给予的,是属于自己的人格健全。那这样的人,驰骋天下也好,安于一隅也好,他都具备了融入社会的可贵品质。

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,劳动的苦和累同样由勤而生,“花点钱让别人干”的思想是不可取的。

 

     荀子有言:“无昏昏之事者,无赫赫之功。”何为昏昏之事?我认为就是我们的生活小事。遥想诸葛孔明才绝一世,躬耕于垄亩;豪情万丈的毛主席,年少时家中事物样样可做;时至今日,北大学生创业,端茶送水,无事不做。勤劳是根本,我们需要学会,而不是用各种理由为自己的懒惰找借口。这样的人有愧于社会,更有愧于时代给我们的优渥生活。会劳动的机器人也是由会劳动的人创造的,而不是由好吃懒做的人创造的。所以我应不应该去做,答案是可知的。

劳动与奋斗始终相关,我们要做新时代的筑梦人,便不可缺少劳动。劳有所获,从劳动中培养恒心、细心、毅力;勤有所得,得到了许多与生活接触的机会。所以,同学们,不要抗拒劳动,学会拥抱生活,从我做起,从小事做起。

谢谢大家!

 

      

 

 

让劳动精神代代相传(6)

亲爱的同学们:

大家上午好!

我今天演讲的题目是“让劳动精神代代相传”。

中华民族曾在黄土地上创造光荣历史。精耕细作的自然经济使人民滴洒在土地上的汗水凝结成生生不息的劳动精神:“功崇惟志,业广惟勤”、“力尽不知热,但惜夏日长。”这一精神在古代农业社会缔造出辉煌的文明,在今天这个科技发展日新月异、万物生辉的时代,也必将迸发出历久弥新的力量。

有人说,人工智能、机器人会将人从重复低效的劳动中解放,使劳动成为过时名词。其实不然,在生产力低下时期,人类的劳动是其谋生的手段,维系着社会生产与再生产的内在循环,但机械对人类劳动的替代并不意味着劳动的消亡,而代表着我们对劳动的再次定义。因为劳动本身是人的存在方式。在劳动中,我们会获得肉体的磨炼与精神的充实。

投身于劳动,萃取勤劳拼搏的劳动精神是青年成为社会中流砥柱的第一课,古人云“天将降大任于是人也,必先劳其筋骨”。我们不应成为“两眼惺忪、三餐外卖、五谷不分”的“伪佛系”青年,而应成为信念坚定,在风狂雨急中坚忍不拔、不懈劳作的“兽系青年”。

劳动也是个人价值实现的通道。根据马斯洛需求理论,人生价值的实现为最高需求。因为劳动,我们献出精力,成为社会架构上微小的齿轮,使生命如滴水汇入大海般,于群体中变得丰盈而厚重。“人生不是一个长度的问题,而是质量与深度的问题。”只有通过劳动,我们的生命才能在有限的时空中得到无限广大的延伸。

同学们,在人生的长河中,“有人浅浸、有人深潜,有人逐流,亦有人逆冲。”普通人与名人都在不懈的劳动中注释着各自的劳动精神。我们能看到文物修复泰斗李云鹤数十年如一日的坚守、能看到外卖小哥雷海为高吟“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”的乐观与追求,亦能看到黄大年为国奉献朝乾夕惕、殷殷热血。劳动者无私奉献,社会亦报之以赞歌,在蛇口工业区创立人袁庚老人向前来探望他的打工妹鞠躬的那一刻,在上海中心百米高楼上建设者碑落成的那一刻,劳动精神都在我们心中焕发生意。

同学们,我们亦能创造自己的劳动精神,让我们怀着许国的丹心与青春的热情,走向社区,走向田野,走向社会,站起来、动起来!

再回首,“草木蔓发、青山可望”,劳动精神,静水流深。

谢谢大家!

 


 

 

 

洒劳动之汗水,摘成长之硕果

亲爱的各位同学:

大家好!

今天我谨代表校学生会倡议我校学子“热爱劳动,从我做起”。

《诗经》有云:“嗟尔君子,无恒安息。”自上古以来,劳动已是创造财富和幸福的源泉和不竭的动力。同样,热爱劳动更是我华夏同胞一脉相传、生生不息的民族之魂、国之大器!

同学们,我们立于时代潮头,当以劳动之汗水浇灌希望之沃土,方能摘得成长之硕果。然而,在我们身边,有人为了学习放弃劳动;有人想将劳动交给他人甚至是人工智能;更有人践踏他人的劳动成果……这虽在情理之外,却在意料之中,折射出了一些同学不劳而获的心理,也是社会上数见不鲜的荆棘乱象。

同学们,我辈乃利刃之新发于硎,乃新卉之萌动,当除懒惰痼疾,清依赖之沉疴。

洒劳动之汗水,当从校内外做起。《时代号子》有言:“力量攥在手,梦想在前头。汗也不白流,累也不白受。实干才能出成就,谁也别吹牛!”是的,除了书山题海我们披星戴月,我们更需为了自己之梦想洒下实干之汗水。我们的身边,有“乡村奇葩”文科状元李丹学习之余乡村支教,成就大美芳华;也有“背起妹妹去上学”、勤工俭学供养残疾妹妹的蒋孙佳;更有无数牺牲寒暑假回馈社会的“红领巾”“红袖章”们,用汗水浇灌成长之沃土。同学们,“道虽弥,不行不至”,希望吾侪学子早日从校园迈出劳动之硕步,收获成长之硕果!

洒劳动之汗水,从自己动手开始。李大钊曾言:“一切困境,都可从劳动中解脱;一切乐境,都可从劳动中获得。”依赖老师、父母、同学,从根本上来说,是我们成长之途上“冷冰冰的横断山”,“气吁吁的十八盘”,是阻止成长之树结出硕果的一剂毒药。让我们如毕淑敏所说:“趁阳光正好、趁微风不噪,趁繁花还未开至荼靡,趁现在还年轻,去伸出双手,创造明天吧!”

同学们,“非知之艰,惟行之艰”,尊重劳动绝不能是嘴上空谈,而应从你我做起。对待面朝骄阳、背朝黄土的农民伯伯,可以递给他们一盏清凉的香茗;对待烈日下、风雨中挺拔着城市脊梁的站岗警察叔叔,可以抽出纸巾,为他们揩去满面的汗水;对待在黑板上奋笔疾书、在课后苦口婆心的老师,不妨为他们递上水果、献上芳卉…….

愿我们,一直是白衣蓝裤的青春少年,任岁月倥偬、韶华荏苒,永远满怀劳动之热情,永远步履不停……

同学们,我们洒下劳动之汗水,终将成为成长之硕果!

我的演讲完毕,谢谢大家!

 

 

 

以劳动为马,矢志笃行(7)

亲爱的同学们:

大家好!

很荣幸能站在这里发言,今天我演讲的主题是“以劳动为马,矢志笃行”。岁月不居,时节如流,如今的中国已经跨入一个崭新的时代,人们的物质和精神生活极易得到满足,而与此同时,如佛系“葛优瘫”等一系列舒适行为席卷国内,许多人完全卸下负担来享受生活,而惬意的他们是否曾记得,中华民族优秀传统里还有两个热血的字名为“劳动”?劳动是财富源泉,也是幸福源泉,惟不忘此,方能收获人生果实,筑中国之梦。

 “宁愿少活二十年,拼命也要拿下大油田!” 数十年前,石油工人王进喜发出了这震颤云天的呐喊,他秉承自己对“劳动改变中国”的执着,带领几千名工人在大庆油田勤勤恳恳工作,终筑就蜚声全国的佳绩,而他自己也因此获得了“铁人”称号。与时代共同奔跑,以劳动逐梦圆梦,这是他,王进喜。对劳动最真挚不渝的热爱!值得我们复兴中学的所有同学向他学习,以他为榜样!

新故相推,日生不滞,前有王进喜勤恳乐业,后有新时代青年主动接过劳动的担子来挑大梁。

马尔-沃许曾说:“人生开始于舒适圈的尽头。”现实生活中,真有人甘愿跳出舒适圈而投身进劳动的队伍中去。耶鲁大学的秦玥飞本可以以自己名牌大学的履历得到一份悠闲高薪的工作,可他却去了农村当基层干部,脚踏泥泞,俯首躬行,与朴素的农民们一起劳作,以脚丈量土地,以笑容迎接丰收,若说深情源于相知,那么秦玥飞与乡亲们共通的心意一定是对劳动的无上尊崇与热爱!

劳动精神可以折射出社会前进的脚步,反映出时代当下的跫音,纵有此热爱劳动之人,亦有不尊重劳动之人,而我们生活中比比皆是。

当我们抱怨劳动占了学习时间时,是否意识到劳动本身也是一种学习?当我们想把劳动的责任推卸给人工智能时,是否还能想象“自己动手丰衣足食”的欣悦?当我们惧于劳动之苦时,是否也曾感受到祖辈“力尽不知热,但惜夏日长”的坚毅?

“业精于勤而荒于嬉”,同学们,我在此发出倡议“热爱劳动,从我做起”,让我们甩去身上的惰虫,一起领会劳动的美妙,与其临渊羡别人的鱼,不如退而结自己的网。当鱼满箩筐,当百卉萌动,我们的脸上一定会有因丰收带来的欣悦。我们的心中一定会有一句话响起:我劳动,我无悔!

让我们以劳动为马,矢志笃行,与时代并肩行过千山万水,共踏浪花叠雪,真正实现我们学校名字中的“复兴”,收获人生之美!

我的演讲完毕,谢谢大家!

 

 

 

 

致劳动以敬意

亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是:致劳动以敬意。

劳动创造财富,成就幸福,本应值得敬重,然而我们却看到一些同学不愿意劳动,听到一些同学发出“劳动干嘛非得自己干”的言论。究其缘由,是不理解劳动。因此,新的时代之中,热爱劳动被重新提及,需要理解,需要敬意。

对劳动的敬意从理解开始。理解劳动,即领悟劳动的价值。劳动对于个人的意义不言而喻。劳动是物质资料的生产方式,是人存在和发展的必要手段。此外,劳动也是一种生活方式。在劳动中,个体得到生命的满足与愉悦,生发出的精神力量便是对美好生活的向往与热爱。

劳动的价值反映到国家与民族的发展中,更是凝聚共识的重要途径。中华民族勤劳的传统美德,彰显于几千年农耕文明的深厚奠基,闪耀在改革开放以来时代先锋的不懈奋斗。对勤劳传统的理解与认同,构成当代中国发展文化自信的亮丽美景。

 无论是个人之发展,还是国家民族的复兴,劳动的崇高地位确是其他方式所不能替代的。先哲马克思也曾谈到,一个民族如果一周甚至是一天不劳动,就会走向灭亡。由是观之,劳动的时间成本与精力支出也不能成为不愿意劳动的理由。几代人的汗水书写下绝壁之上红旗渠的壮美,韩少功在《劳动的一天》中重拾对劳动的渴望,张炜以《耕作的诗人》致敬托尔斯泰,这位提笔如扛着锄头的文坛巨匠。国家开放的浪潮中,潜心研究的科研工作者,勇敢果断的企业家,这些改革的实践家们又何尝不是劳动者,用自己的笔墨书写人生与家国的辉煌?

面对前辈们的劳动成果,难道我们只懂得享受而忘记敬重吗?在心怀敬意的同时,我们应将敬重化为斗志,投身于光荣的劳动中去。学习虽忙,学习之余也可将劳动作为调剂心身的活动;人工智能代替得了简单机械的劳动,却无法取代依靠脑力的智慧劳动;唯有自己的亲身实践,劳动的成果才会掌握在自己手中。不尊重劳动的行为更应受到批评:当敬重劳动在全校园甚至是整个社会都形成风气,我们的未来一定会有劳动的光辉闪耀!

作为新时代的青年,我们不仅是先辈劳动成果的受益者和享用者,中华民族传统勤劳美德的传承者和弘扬者,更是用劳动书写人生与国家的前行者与奋斗者。热爱劳动,需要我们每一位同学从点滴做起,从“我”做起。

幸福的人生是奋斗出来的,复兴的民族与繁荣的国家是劳动出来的。在劳动的浇灌下,生命的种子悄然萌发,生机无限。让我们致劳动以敬意。

我的演讲完毕,谢谢大家。


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