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思辨类作文满分必背 ——精神独立与共享依存

65me 作文素材 2020-06-21 14:34:45
思辨类作文满分必背
——精神独立与共享依存

独立不迁的人格美

袁行霈

 

 

独立不迁是屈原人格美的核心。它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。屈原的一生便是“独立不迂”的最好诠释。他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国,去寻找了解自己的君主。但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投泪罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。《橘颂》中说:“深国难徙,廓其无求兮。”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能頂天立地,保持独立的人格。《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。不过这首诗人们多以为伪作。王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追忆屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内客作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。

渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。

渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不嘀其糟而啜其酶?他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?

渔父和屈原对语代表了两种不同的人生观。渔父大概是一个逃避现实的隐者,他不满意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流。屈原则不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。这当然会陷入孤立,但他不怕孤立,决不会投合世俗而改变自己的态度。正如他所说的“吾不能变心而从俗兮,因将愁苦而终穷”。

“独立不迁”的人格还表现为对正直的追求与维护。屈原批评那种“背绳墨以追曲”的行为,发出“伏辩以死直”的誓言。在《涉江》中,他表示:“苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!

在儒家的典籍中,治水有功却被天帝处死的鯀一直是个反面人物,那么鯀到底犯了什么天条会被天帝处死呢?《山海经》说:洪水滔天,鯀窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀于羽郊。

原来,鯀的罪行是私自窃取了天帝的息壤去填洪水以拯救人类。这样说来,他简直就是一个普罗米修斯式的英雄。屈原对这样一个英雄深表同情和赞赏,从这可以看出屈原自己人格的崇高。

屈原明知自己的结釆会和一枰悲惨,但是他决不屈己从俗,而始终保持着“独立不迁”的人格,这需要何等的勇气啊!

(选自袁行霈《中国诗歌艺术研究》,有删改,题目编者加)

 

 

促进数据有序开发和共享
 
 
 

王利明

 

 

我们已经进入移动互联网、大数据时代,大数据的开发和共享成为一个蓬勃兴起的产业。大数据能够记录过去发生的事情,分析人们现在的行为状态,并预测人们未来的活动轨迹。数据的开发和共享也成为信息利用的一种重要方式,对经济运行、生活方式、社会治理产生重要影响。

与个人相关的数据往往包含大量个人信息和隐私,甚至涉及个人的敏感信息和核心隐私,一些机构也可以从数据中分析出个人的身份、财产、消费习惯等。因此,数据开发和共享与个人信息、隐私保护的关系十分密切。数据开发和共享的过程既涉及数据的流转,也涉及个人信息的收集、利用。同时,个人信息还可以通过共享被多次加工、利用。如果不加以规范,一旦数据共享行为失控,就可能导致大量个人信息被严重泄露或不当使用。因此,有必要对数据开发和共享行为设置专门规范,加强对个人信息和隐私等权利的保护,促进数据产业健康发展。

应在坚持保护个人基本信息权利的前提下,促进数据开发和共享。网络安全法第四十一条规定,网络运营者收集、使用个人信息,应当遵循合法、正当、必要的原则,公开收集、使用规则,明示收集、使用信息的目的、方式和范围,并经信息被收集者同意。知情同意是信息权利人对其个人信息支配权的具体体现,这种支配应当是一种独占性的支配。这种支配的效力不仅体现在个人信息的初次收集方面,也应当体现在数据开发和共享行为中。也就是说,信息收集者在初次收集个人信息时,原则上应当征得个人的同意;其在共享所收集到的个人信息时,同样应当取得个人的同意。这是因为,信息权利人允许信息收集并不等于允许信息共享。

因此,数据开发后再次共享的,如果涉及个人信息,应当获得信息权利人的明确授权。也就是说,信息无论与谁共享,在共享的范围内,都应当经过信息权利人的知情同意。除信息权利人对信息共享者有特别授权外,信息共享者对相关信息所享有的权利不得超出被明确授予的权利范围。如果信息权利人没有对共享后的信息使用作出单独授权,那么,信息共享者所获得的利用信息的权利不得超出信息权利人初次授权的范围。这实际上体现了对信息权利人控制其个人信息流通权利的尊重。

数据开发和共享中收集、使用个人信息,除了应当遵循合法、正当、必要的原则,还应当遵循最小化使用原则。这就是说,从事某一特定活动,在可以使用、也可以不使用个人信息时,尽量不使用;在必须使用并征得信息权利人许可时,尽量少使用。

在我国大数据产业发展过程中,既要鼓励数据开发、利用和共享,以充分发挥信息的效用,也要注重保护信息权利人的个人信息和隐私等权利。既不能因为过度保护个人信息权利而限制数据产业发展,也不能为发展数据产业而不考虑个人信息权利保护。企业在进行数据开发和共享时,应对相关数据是否涉及个人信息、隐私进行必要审查,遵循法律保护个人信息、隐私的一般规则。可以探索建立明确的数据保密等级与公开等级,既充分保障个人隐私、个人信息等权利,也为数据的利用、流通等提供便利,以促进数据有序开发和共享。

(2019年07月23日《人民日报》)

 

骑稳共享单车,何止要点共享精神

 

 

这些天,有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁,共享秒变私享了;有的干脆重新喷漆装上儿童座,巧取豪夺地侵占了;再有的到地方顺手一扔,管它占不占道,方便潇洒了……还有推测为同行相煎的:比如共享单车一出来,开黑摩的的饭碗没了,那我也砸了你吧!

一句话,可怜的共享单车,纵使三头六臂,似乎也难逃多舛的厄运。

事实上,共享单车的好处,自然无需赘言。一则,方便了市民出行,解决了短途交通的不便问题。二则,绿色环保,健康低碳。颜色醒目的共享单车,在路权均衡的城市,简直是现代文明的一道风景。三则,朝阳产业,创新引领。APP加持的共享单车,在互联网+新技术的引领下,开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显示,到去年底,我国共享单车企业已超过20家,车辆达数百万辆,用户总数接近1900万人。眼下,来自中国的“小黄车”甚至已经漂洋过海,出现在了美国硅谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称,中国的共享单车是全球创新的典范,也是最新向外输出的成功案例。

顶层设计叫好、市场也很叫座,但就是这样的共享单车,在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。

这样的尴尬,当然要话分两头来说:一方面,单车运营方的防范技术亟待升级,指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞,这显然有点过于单纯。GPS定位等技术,也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面,它也确实反映了城市文明在局部“微循环”中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新,与技术文明和人文精神难舍彼此。如果各自为私,有缺乏公益与公共的边界,共享经济再好,恐怕都会被找到“薅羊毛”的漏洞。

对于共享单车运营方来说,面对居高不下的被盗率、损毁率,是该想想技术性的办法:既让单车更强大、更结实,也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘,而放任共享单车处于粗放发展的阶段。于此而言,花钱打补贴战、广告战,不如真金白银“武装”好每一辆共享单车。

当然,就像旅游中的不文明现象一样,泛道德的指责,有时可能不如黑名单更速效。

私自改装或侵占共享单车,这哪里是什么道德文明问题呢?这是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的,可以道德教化;将单车据为己有的,警察叔叔就该及时出手了。共享单车“风吹雨打”的命运,更多的,还是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管,养眼的单车就成了福利洼地——这是放之四海而皆准的朴素道理。

在这个问题上,我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境——比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交站点,按照标准规范设置自行车停放区;上海市也将出台相关意见,试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题;更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗损毁共享单车行为的惩戒与责罚——起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。

治霾又治堵的共享单车,要骑稳骑好,看来还要各方真下功夫、多下功夫。

 

◆精彩片断必背◆
 
 
 

 

 

 

 

※片断一

“头腾大战”是指腾讯与今日头条间的矛盾冲突。201 8 年 3 月以来,腾讯因种种原因,多次对“头条系”产品进行了拦截和屏蔽。这一系列举动激起了“头条”的愤怒。作为回击,“头条”借助其在新闻传播上的优势,散布了大量谴责、声讨腾讯的言论。201 8 年 6 月 1日,腾讯以“头条系”产品涉嫌不正当竞争,对腾讯声誉造成了严重损害为由,向法院正式起诉今日头条。面对腾讯发起的诉讼,“头条”也给出了最强硬的回应,立即以腾讯进行不正当竞争为由向法院提起了反诉。这一场“头腾大战”,从叫板互掐逐渐升级为“不正当竞争”的互诉之后,腾讯和今日头条纷纷宣称遭遇了“黑公关”并报案。即便在真相还未查明的情况下,但是同样的时间节点、针锋相对的暗指影射,不得不令公众怀疑这是两家公司又一轮的“较量”。“头腾大战”令人头疼,这让以“开放、平等、协作、快速、分享”为精神内核的互联网,只是看上去很美。

 

 

 

※片断二

2018 年 4月,我国自然资源部首次公开大批用于我国经济社会发展重要领域的地质数据资料。本次公开的地质数据资料不仅包括我国根据最新数据所开发的矿产地质、水文地质、环境地质、城市地质等各类专题资料数据,还包括京津冀、长三角等重点城市群的新型城镇化建设地质资料。值得一提的是,此次自然资源部还首次公开了矿产资源储量利用调查的矿产地数据,也“自曝短板”,一并公开了不少有关我国地下水污染的数据资料。地质资料是国家重要的基础性信息资源,被称为“地球基因密码”,是矿产资源开发、工程建设、抗震救灾的重要参考信息,对国民经济建设和社会发展有重要的作用。相较于许多国家对其重要的地质资料“守口如瓶”,生怕引出一些对自身不利、不好应对的“麻烦”。我国这样公开,传递的信息显然非同一般。白云同意和微风分享蓝天,成就了天空的变化多姿;鲜花同意和小草分享土地,成就了山野的亮丽风光;江河同意和小溪分享大海,成就了大海的波澜壮阔;大地同意和万物分享阳光,成就了世界的勃勃生机。

从“四大发明”到“神七”飞天,从“蒸汽时代”到“互联网时代”,从茹毛饮血到高度文明,试问:如果世人不彼此分享科技成果,世界会变成什么样子?蔡伦的造纸术就不会被推广,李时珍的《本草纲目》也不会流传下来……一切都会随着历史的脚步而湮没,不留下任何痕迹。世界谈何发展,社会谈何进步?有句话说得好,“你是我的对手,但不是我的敌人”。在体育赛场上,你只有拥有对手,才会抛弃懒惰,不断奋进,勇攀世界纪录的高峰。商场也并非你死我活的战场,即便是竞争对手,也可以是共同开拓商业疆域、做大市场蛋糕的合作伙伴。就像可口可乐与百事可乐、麦当劳与肯德基、苹果与华为等,正是强劲对手的存在,彼此才不敢懈怠,互相促进、共同进步,保障了消费者的利益最大化。

 

 

 

※片断三

知识共享,推动社会的整体进步。知识共享的提法很时尚,但事实上它是一个从古至今很普遍的存在,因为我们社会的进步就是建立在知识共享的基础之上。回过头想一想,我们就会明白,我们从课本上学习知识,我们在生活中应用经验,不都是在共享知识吗?我们现在强调文化的传承与发展,传承什么?当然是前人所留下的知识。前人之所以能留下这样多的文化知识,是因为与公众分享,所以才有了流传的可能。我们现在使用现代化科技产品,如果没有知识的共享,现代所谓的科技社会又从何而来?事实上,古今中外所有的创新无不诞生于这些知识共享中。所以说知识共享并不神秘,它是推动社会整体进步自然存在的力量。

知识共享,须在知识专利前绕行。中国有句老话,“教会徒弟,饿死师傅”。带徒弟、教徒弟这是一种传承的必然,也可以说是知识共享的一种方式,但作为师傅必须要“留一手”。这“一手”,就是我们现在所讲的专利。没有专利,就会受制于人,古今中外,概莫能外。任何打着知识共享的旗号,要求他人公开自己的专利的要求,都是一种无理的要求。中兴通讯因为没有核心的芯片技术,被美国制裁;中国作为油笔的生产大国,因为没有生产笔芯的核心技术,而被日本拿走绝大部分的利润,但我们能够因此要求对方公开他们的专利技术吗?当然不能。同样,我们也不会公开自己的核心技术给他国。知识共享固然存在,但必然要有前提,在专利面前还须绕行。

 

 

 

※片断四

孔子曾提出过“为政以德”的观念,在那时便强调以暴制暴的不可取与以德服人的长久性。仁德之心便是告诉我们要以一颗包容之心对待他人,不计较小利小弊,目光长远。方能够“居其所而众星拱之”。宽容的合作姿态,必将带来更多的朋友,而非表面曲意逢迎背后捅刀的敌人。美美与共,合作共赢,每个国家都会在合作中得利,因而也会多付出一份真心,世界方能真正是和平而充满欢笑的的大家庭。

就在昨日,进口博览会于上海开幕,向世界展示了中国的态度--开放与合作。共赢成为热点话题使人人深思,合作的意义与共赢优于零和的方面;人们震惊于从共赢中所能带来远超于一纸合约的巨大利益,还未从一加一大于二的震惊中缓释过来,便已尝到了合作共赢的甜头。

习近平总书记在开幕式上将中国比作大海。如大海般广阔,如大海般平静,亦如大海般包容。只有在这样的舞台上,才能上演合作共赢的完美乐章,握手时人们脸上才会洋溢起真正的幸福和笑意。

当今世界早已不再是奴隶和奴隶主的世界,也并非操控者与被控者的监狱与手铐,而是真正起舞的地方;不是一支独舞,而是交谊的圆舞曲弥漫于舞池之上,流淌于人们紧紧相握的双手之间,融化在人们的眼角与嘴角。

 

 

 

※片断五

在古代,不仅知识总量少,且珍贵至极,甚至某些朝代还禁止民间私藏书籍。自古以来,知识都被严重地垄断。正像托夫勒在《权力的转移》一书中所说,古代的医生往往拥有着一般人很难获得的医学知识,因而有着无尚的权威。可是今天,只要你考上医学院,你就有机会当上医生,只要你阅览医学网站,你就能学习到医学知识。“让人类大脑一秒进行知识共享”的设想,随着科技的发展,变得越来越有可能,但知识共享并不是窃取专利的遮羞布,专利保护也不会因为知识共享的发展趋势而被取代或撤销。专利保护与知识共享并行不悖、同步发展,才符合社会的发展规律,才能共同推动社会的进步。知识共享,不等于能力共享。知识共享,让所有人都有机会快速、高效地掌握文化与知识、科学与经验,但不是所有共享到知识的人都具有相应的能力,否则也不会有纸上谈兵、高分低能的说法。人类所有的智慧成果以及进步都来自实践,只强调知识共享,不重视实践活动,那么,所谓的知识共享就是一种违背科学原理的空想,是一种对科学进步、社会发展的反动力。知识只是一种静态,能力则是推动社会进步的动力,比较而言,能力更为重要。但所有人都应该知道,在知识与能力的转化过程中,还有实践这一条路要走。否则,共享再多的知识也只是水中月,镜中花。

 

◆必背考场满分◆
 
 
 

 

 

 

中国青年 岂甘共享?
 
 

 

 

自“地球村”的说法成立以来,开放共享的浪潮便开始席卷全球。无论是国人之资源共享,还是世界之发展成果共享,似乎都在昭示:共享无所不在,更不可避免。然而中国青年,堪当中国之未来者,岂甘共享?中国青年应时代之呼唤,志作独创者,圆梦中国。

科学的发展使成果的共享变得便捷,但是对于国家而言,你可以共享别过发展的成果,只是你很难共享他们独有的核心技术。

我们的生活不缺乏“共享者”,但新时代的中国呼吁着更多的青年人成为某一领域的独创者,独有者。因为有什么样的青年,中国就会有什么样的未来。共享与独创是对立统一的,共享是这个时代发展的必然趋势,所以面对这个经济全球化的时代,我们不反对共享,但是我们也应当独创。

共享时代里的独创,让我们不在受制于人。以GPS为首的卫星导航在世界上已经叱咤风云好多年。然而面对如此强大的体系,中国并没有安于共享,始终坚持着对卫星导航的科研投入,终于在2018年12月27日,将北斗系统服务范围由区域扩展为全球,北斗系统正式迈入全球时代。有了北斗,GPS对中国的制约程度就大大减小了。

共享时代里的独创,让我们先发制人。5G时代即将来临,与2G、3G、4G时代不同,因为在5G的提前布局,已经让中国的5G技术足以领跑全球。华为是中国企业中的佼佼者,根据相关数据显示,华为在5G专利数上属世界第一,专利数量全球占比接近29%。在5G技术上的大额投入也获得回报,无论是通信领域还是手机行业,华为的成绩有目共睹。有了这样的战绩,我想,中国的手机市场应该可以先发制人了吧!

共享时代里的独创,让我们独树一帜。我们总是羡慕加加林第一个登上太空,羡慕阿姆斯特朗第一个登上月球,然而就在2018年12月30日8时55分,嫦娥四号探测器在环月轨道成功实施变轨控制,顺利进入预定的月球背面着陆准备轨道。实现了人类历史上首次月背找路,这一回,中国也做了一回“第一”,为人类历史树立了一块新的里程碑。

但这并不是说人人皆可独创,皆可独有。我们见中国青年正逢其时,更应见中国青年面临着巨大的挑战。共享带给人们便利的同时,也悄然埋下未来的隐患。当阅读、赏景甚至衣食住行,只需动动手便可享受,当科技不需本国耗财力发展便可共享,人们易陷入“安乐”这一温柔的陷阱。忧患者生,安乐者死。中国青年要找支撑我们的坚毅,要拔除阻碍我们的惰性。独创之路虽艰,但未来可期,只要中国青年保持我们骨血里的创新和进取,虽千万人吾往矣,必达康庄。

在这个共享的时代里,掌握核心技术,才能为自己谋取一块长久的立足之地。所以在这个共享的时代里,我们一定要大胆创新。共享时代里的独创,让我们不在受制于人;共享时代里的独创,让我们先发制人;共享时代里的独创,让我们独树一帜。时代在共享,独创在路上!

 

 

共享单车应真正体现共享思维
 
 

 

 

近日,广东深圳蛇口湾厦山公园出入口,出现了大批被人为破坏的共享单车。几种品牌的数百辆共享单车堆积成两座“小山”,不少单车的车把、车篮等零件散落在周围地上,一片狼藉。

看到这样的新闻,正在享受共享便利的人们,会很自然地想到管理问题。只是,该打板子的对象,到底是公共管理还是企业对自身资源的管理?

面对堆积成山的共享单车,从事此领域的企业,显然难逃其责。共享单车作为企业自身的资源,是需要善加管理的。纵然是以互联网和大数据为标榜的企业,其技术与手段也是让管理服务更加完善,否则要在所谓的公共便利中谋求自身的价值与利益,便是一种滑稽的幻想。

但还应该说,在这一问题上,企业管理的不善与公共管理的缺位很难完全切割开。就如同当年的流动小贩一般,自从共享单车出现在街头,便遭遇了各种管理的困境。比如车辆被恶意损坏,车身上的二维码被贴上了牛皮癣广告,而此前媒体报道,四川成都城管干脆一次性收缴了数百辆共享单车,理由是“非法占道经营”。

基于便利与有序这一矛盾体,人们借助堆积成山的共享单车来反思公共管理,似乎也合情合理。但无论是提供共享单车的企业、参与享受共享单车便利的个人,还是提供公共服务的政府机构,面对有助于解决城市交通问题的共享单车,反思的视野目前尚停留在那辆街头的单车上。企业认为,只要将单车投放到市场,就达到了共享的目的;消费者认为,只要自己能够有辆单车骑就可以了,至于下一个人如何使用并不重要;政府认为,只要把乱占道的单车收缴起来,就实现了城市管理。

但这是我们想要的共享经济吗?我们对共享单车的管理反思,难道不是为了让共享经济有一个良性的土壤环境吗?我们共享的到底是那辆街头的单车,还是一种思维,一种能够根本性重构人与人之间关系的思维,一种企业、个体、政府共同参与社会公共服务的思维?

倘若承认我们共享的不只是一辆单车,而是一种社会运转的思维,那么就需要将反思的视野放得再宽阔一些,投放到一个社会良性运转的基石——信任、规则与秩序。这个过程中,政府有关部门要科学规划,出台相应的管理制度;市场要用主流方式推广良好的出行方式,实现健康运营;社会也要积极参与,诸如以社会信用积分的方式鼓励自觉维护秩序者。今天为共享单车花些工夫,将来才能让更多共享经济产品顺利落地。

 

 

信共享,拒固守
 
 
 

 

共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,我们不应退缩于一块称为“国民素质不高,我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食,相反,我们更应该相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。

共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们美好的期待和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害?新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新,真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈,消灭伤害,而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。

我们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要看到的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序;而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信,同时也有资格去接受这样一种经济形式。故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的,正如同水源一般,诚然,方今中国确实有一些水面有污浊,便若是自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够,不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人,那谁又知道断言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?

人总是带着原始破坏性的,所有以才有了伏契克临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们小心,但是我却认为应该“人们,你要警惕,可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯廋将朽,只有把阴影甩在背后,面对阳光的人才能活得出真滋味。

我们需要政府及有关企业进一步深化改革,需要人与人之间的互信和监督,也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我,拒绝固守是拒绝自我否定。

 

 

知识共享,力量的源泉
 
 

 

 

萧伯纳曾经有过关于思想交换,提升思想的名言,在今天,也有了“知识共享”这一说法。人在环境欲变未变之时,见微波而知必有暗流,闻弦歌而知其雅意,处晦而观明,处静而观动,这是智者之所为。假若对时局变迁视而不见,混混沌沌,必被时局所抛弃。如今现代化的时代正在发生,时局演变瞬息万支。所以“知识共享”也被提到日程上来。

时至今日对知识发生重大影响的时代变革很多,最重要的有知识爆炸、知识共享、即时通讯、即时查询四大演变,这是从古至今几千年中任何一个时代都不曾有过的变化,它们共同见证了现代知识学习的正在发生。

知识共享的提法是一个从古至今很普遍的存在,因为我们社会的进步就是建立在知识共享的基础之上。回过头想一想,我们就会明白,我们从课本上学习知识,我们在生活中应用经验,不都是在共享知识吗?我们现在强调文化的传承与发展,传承什么?当然是前人所留下的知识。前人之所以能留下这样多的文化知识,是因为与公众分享,所以才有了流传的可能。我们现在使用现代化科技产品,如果没有知识的共享,现代所谓的科技社会又从何而来?事实上,古今中外所有的创新无不诞生于这些知识共享中。所以说知识共享是推动社会整体进步自然存在的力量。

罗伯特•格洛斯说:“当今世界我们每个人都可获得人类所有的知识、智慧和美的遗产。这样的时代在人类历史中是首次出现。”网络可以使全球共享的学习方式出现在你所能想到的所有科目中,“在知识面前人人平等”成为了现实。

知识共享的意义是什么。知识共享和其他物质共享相比,有着一个极为突出的本质特点。那就是对于共享的任何一方来说,他所拥有的知识不会减少,只会增多,而且这种增长会随着共享范围的扩大而迅速提高。无论和多少人共享知识,自己的知识量是不会减少的,只会增加。因为在共享过程中,在你试图将你所拥有的知识显性化的过程中,必然会发现自己的一些知识缺陷,并试图去完善它。

知识共享能让更多的人提升自我,让我们能更快地实现知识的创新与突破,对社会的发展起到推动作用。在知识共享的时代,每个人不管是主动分享,还是被动接收,都应遵守规则、承担责任,分享知识、共享信息,让知识流动转化成力量的源泉。

 

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