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选修教案

孔孟

文章
来源 语文学习网课
件 w w w.5 Y K
j.Co M 教学目的:
  1. 作者是如何看待孔孟的,二者之间差异的根源是什么。
  2. 学习结合时代背景分析文化现象的方法。
  3. 积累词语,掌握成语的用法。
  4. 感悟文化与文化现象。
  教学重点:目的1、2。
  教学难点:目的3。
  教学课时:1课时。
  教学方法:自读品读法。
  教学过程:
  一. 教学导入:
  通过复习前一课内容,由道家引到儒家,引到孔孟二人的区别。
  二. 介绍作者:黄仁宇(见教材框文)
  三. 词语积累:
  (1)注音正确有误的一项是(  D  )
  A.曾皙xi    浴乎沂yi   舞雩yu   庖pao厨
  B.马厩jiu    饿殍piao   老羸lei   沟壑he
  C.谲jue诈   桴fu筏     经筵yan  商鞅yang
  D.赠仪yi    篡chuan位   热忱chen 贵戚qi
  (2)判断解释有误的一项( D  )
  A.形影相随(跟随)   毫不讳忌(忌讳)  斩钉截铁(砍断)
  B.礼尚往来(崇尚)   不为已甚(太)    改弦更张(拉弓弦)
  C.草菅民命(茅草)   无的放失(箭靶的中心)   一针见血(看见)
  D.百家争鸣(发表意见)   截然相对(界限分明)   融会贯通(懂得)
  (3)本文的主要内容是什么?
  提示:课前提示内容。把孔孟二人加以精细比较,找出二人的差异,进而研究造成这些差异的时代根源。
  四. 内容板书:
  相同点 相异点 个性原因 间接原因
  孔子 儒家圣人,形影相随,宗旨相配。 生活态度 轻松愉快 对人性看法 性恶来自先天 对“礼”的看法 重视 闲雅热忱 春秋时期,不至于完全失望
  孟子   凡事紧张  人性本善  不重视 革命性 战国时期,国君草菅人命
  五. 讨论:作者认为,孔孟的差异,折射了春秋战国时期间剧烈的变化,中国古代社会如此早熟,在世界历史上是独一无二的现象,要解释这种现象,应该研究中国历史地理的特点。你认为应该怎样结合中国历史地理特点来解释这种现象?
  (教师不说标准看法,学生言之成理即可。)
  六. 难句理解:(可穿插于内容清理中)
  1. 说孟子“凡事紧张”,“紧张”一词含义是什么?
  提示:所谓“紧张”,是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心这样的情绪。
  2. “虽为圣贤,仍要经常警惕才能防范不仁”,从这个话里怎么见出“性恶来自先天”?
  提示:经常警惕才能防范不仁,就是认为人的修养是用理智不断克服性恶的过程,也就是认为恶是人的本性,是天生的。
  3. “针对这些条件,孔子对当时的情形,还没有完全失望。”——表因果关系,用“针对”一词是否恰当?
  提示:不恰当。“针对”一词不表原因,而上文内容也并不是什么“条件”。应改为“因此”。
  4. “他的闲雅代表着当时的社会”一句是什么意思?
  提示:当时社会还相当宁静,整个社会心态都比较闲雅,孔子的闲雅代表着当时的社会心态。
  5. 为什么说“全民为什伍”是以一种军事组织的原则加之全民?
  提示:“什伍”是户籍编制,五家为伍,十家为什,相联相保。“什伍”又是古代军事编制,五人为伍,十人为什。所以说是以一种军事组织的原则加之全民。
  6. 为什么说孟子的性善论带着一种强迫性的推论?
  提示:由性善论这个前提推论到对人的道德要求,不过是要求保持天性,回复天性而已,很容易做到而做不到,就可以斥之为“失其本心”,所以带有强迫性。
  7. 何谓“低水平平等思想”?
  提示:低水准是指生活水平低。如“乐岁终身饱”,但求吃饱肚子而已。
  8. “可是今日我们读《孟子》和《四书》全部,却不能一体视之为政治哲学,一定也要考究他们的历史背景,有时也要和孟子自己所说的一样,‘尽信书不如无书’。”这句话应怎样理解?
  提示:《孟子》和《四书》全部都是有其历史背景的,并不是句句话都适用于任何历史条件。政治哲学,是研究政治的本质及其发展规律和政治理论的概念体系,包括《孟子》在内的《四书》含有政治哲学的成分,但是不能一体视之为政治哲学。如果不考究其历史背景,一概奉为经典,是要犯错误的,在这个意义上说“尽信书不如无书”。
  9. 学习了本文,你认为应该怎样来研究古代文化现象?
  提示:(1.善于同中求异。(2.要进行历史的考察,探究其精神实质。(3.研究历史文化现象,要掌握大量的历史资料,并以之为依据。
  七. 完成课后练习。
  八. 教学后记:
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