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边城、红楼梦、呐喊简答汇编

边城、红楼梦、呐喊简答汇编
一、《边城》1.有人说,沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”,即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5 分)
答:《边城》中不但翠翠、爷爷可爱,就是船总顺顺也是一心为他人着想,当地驻军似乎也能“与民同乐”,如端午节的表现就是如此。
2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写,有什么作用?(5 分)
答:展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境,既是“边城”乡土性的诗意揭示,又是扑朔迷离的诗意烘托。
3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物,所以他的小说多从交代环境人手,试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5 分)
答:《边城》由描写“茶峒”开始,白河(酉水)、河街、吊脚楼、妓女,写了长长的几节,为翠翠出场作背景。
4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。答:勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。
5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。
答:美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。
6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。
答:豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。
7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。
答:忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。
8.《边城》写天保溺死,傩送远行,老船夫与世长辞之后,翠翠是怎么选择自己的人生的?
答:翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口,摆渡过往行人。夏去冬来,坍了的白塔重建了,而傩送仍未有归期。
9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?
答:《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景,描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦,生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情,讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生,表达了作者内心对理想人生的执著追求。
10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?
答:傩送外在俊美,善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直,为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情,和哥哥的“决斗”,夜半唱情歌,却并不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知道漂泊到什么地方。
11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。
答:翠翠天真善良,温柔清纯,她和外公相依为命,对外公关心备至,她情窦初开.爱上了傩送,感情纯洁真挚。傩送远去后,她矢志不渝地等着心上人归来,表现了她对爱的执著。
12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗,请说说“爷爷” 向翠翠所说的求婚的两种方式。
答:一种是走车路,就是婚姻由家长做主,请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路,就是婚姻由小伙子自己做主,那就为姑娘唱三年六个月歌。
13 简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。
答:《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”,正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’ 字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
 
14.请说说《边城》中爷爷形象的特点。
答:勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。
15.“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”这是
 《边城》结尾的文字,请对这个结尾作简要评述。
答:结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善,然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情,悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存,傩送的回与不回虽然难以预料,但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。
16.沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。
答:重义轻利。①渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,老船工必一一捡起,依然塞到那人手心,认真告诉那人,他有口粮, 三斗米,七百钱,够了。如果不管怎样还是有人给钱, 老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。② 老船夫去买肉,人家不要他的钱,但他也不想占屠户的便宜,他会预先把钱算好,猛地把钱掷到钱筒里,提了就走。
17.举例分析《边城》中的人情美。
答:《边城》中的人物勤劳善良,纯朴可爱。如老船夫忠于职守,对过河人分文不收,实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人,但常常体恤穷苦人, 老船夫死后,他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚,表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。
18.有人说:《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出,主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?
答:既是给读者留下想象的余地,又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物,详写父母的爱情故事,势必削弱对主要人物的描写。
19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。
答:两人都是船主,又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠,对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时,能忍痛割爱,成人之美。
20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。
答:小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴,具有独特的人情风俗的乡土内容,这种小说,不重情节与人物,强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。
21 沈从文的小说《边城》中有这样一段文字:
“天已快夜,别的雀子似乎都休息了,只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云, 听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容,简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”? 答:环境特征:忙碌一天的安静下来了,天上的红云, 嗅着空气中残留的白天的热闹气息,万物生机勃勃,雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理:面对热闹环境的寂寞惆怅,觉得自己太平凡,好像缺少了什么, 内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托,不由心生薄薄凄凉。
22.简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。
答:《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧,反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲剧的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章,作者就交待了翠翠母亲的故事: 她和一个军人唱歌相熟后有了私情,军人服毒自杀,她在生下孩子之后也追随赴死。
23.有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。
答:同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取。对于自己的女儿和外孙女,他疼爱有加,把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。
24.请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等,简析其“人情美”。
答:船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候,所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。
25.“可是到了冬天,那个坍塌了的白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”对这小说的结尾,谈谈你的感受。
答:①白塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料,反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结,也可能新 生。
26.“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”请鉴赏
《边城》这个开头。
答:①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素,平易亲切(用了顶真修辞格),一下子带起了全文牧歌一样的意境。
27.有人说:“和当今少女相比,翠翠对待爱情太过天真幼稚,不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节,谈谈你的看法。
答:主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情,是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄,忠贞执著。随着时代的发展,现代少女敢于大胆追求爱情和幸福,但似乎少了些含蓄。时代不同,人对爱情的追求也会表现出不同的特点,但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。
28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭,请简述翠翠哭的原因。
答:翠翠的少女春情早已萌动,但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出,没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式,试探她微妙难言的心理,她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保,去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻,这样的难题翠翠不知如何面对。
二、《红楼梦》
1.《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示,试举例两例说明。
答:例如小说一开始就出现的“甄士隐”、“贾雨村” 两个人,含有“将真事隐去”,“用假语村言”的意思;宁荣二府四位小姐分别名为“元春”、“迎春”、“探春”、“惜春”,表示贾府四春“原应叹息”。
2.《红楼梦》中关于刘姥姥三进荣国府的叙写有什么作用?
答:刘姥姥一进荣国府,作为故事的开端;二进荣国府, 则深入其中,引出贾府衣食住行方方面面;三进荣国府, 亲眼目睹贾府的衰败。总体而言,刘姥姥三进荣国府, 见证了贾府的盛衰,也在一定程度上成为小说的贯穿线索。
3.《红楼梦》前几回中,“林黛玉进贾府”、“葫芦僧判断葫芦案”等都具有总纲性质,试就其一作出说明。
答:通过林黛玉进贾府的行踪,总体介绍了贾府的环境;通过林黛玉进贾府所见的人物,总体介绍了贾府的人物,所以起总纲作用。通过葫芦僧判断葫芦案的情节,总体介绍了贾、史、王、薛四大家族一损俱损、一荣俱荣的关系,明确了贾府的外部环境,所以也起总纲作用。
4.《红楼梦》中袭人与贾宝玉关系那么密切,那么受到贾府主子喜爱,为什么却只是列名于《金陵十二钗又副册》,不但次于《正册》,而且次于《副册》?
答:宝玉出走后,王夫人把袭人打发回了娘家,袭人“不得已”与蒋玉菡结了婚。小说中说:“看官听说:虽然事有前定,无可奈何。但孽子孤臣,义夫节妇,这‘不得已’三字也不是一概推委得的。此袭人所以在又一副册也。”原来是从封建观念出发,因袭人未能守节而贬低她。(能大体说出意思即可。)
5.下列是《红楼梦》“金陵十二钗正册”中的——段判词,暗指《红楼梦》中两个女子的命运。清指出这两个女子是谁,并简述其中一个女子的身世与命运。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
答:①是薛宝钗和林黛玉。②薛宝钗出生于豪富的皇商家庭。她挂有一把金锁,与宝玉“通灵宝玉”恰成一对。但宝玉倾心于林黛玉,于是贾母、王夫人、凤姐等人使用“调包计”让宝、钗成婚。后来宝玉出家,宝钗独守空闺,抱恨终身。
6.试比较探春理家和工熙风协理宁国府不同目的。  答:王熙凤是为了谋取一己之私利,满足自己权欲
的虚荣。探春完全是出于对这个家庭的公心,出于一份朴素的情感和责任。
7.请用三个四字短语来概括王熙凤的性格特征。答:玲珑洒脱,机智权变,心狠手辣。
8.在世人眼中,贾宝玉是个“废物”,请说说这一说法在文中有何根据。
答:贾政希望儿子能考取功名,光宗耀祖,宝玉却无意于此,因而常被骂作“逆子”;他读《西厢记》之类的禁书读得津津有味,一沾到科举程文就头痛不已;他整天和大观园中的女孩子们如胶似漆,却不乐见正经宾客;他是个无事忙的富贵闲人,听到别人劝他讲究“仕途经济”,便直斥为“混账话”……
9.请用三个四宇短语来概括晴雯的性格特征。答:俏丽明艳,刚烈孤傲,敢于反抗。
10.谈谈《红楼梦》中刘姥姥的形象特征。
答:①善良的老人家门②勤劳的劳动者。③热心的好心肠。④智慧的公关师。⑤幽默的老太太。⑥率直的好脾气。⑦乐观的生存者。(任意答出五点即可)。
11.请用三个四字短语来概括花袭人的性格特征。答:温顺乖巧,善解人意,清醒自尊。
12.《红楼梦》第二十三回“西厢记妙词通戏语”是一个重要的情节,请简述书中宝玉、黛玉共读《西厢记》的故事。
答:示例:三月桃花开时,宝玉在大观园里偷偷阅读(西厢记》,黛玉来后发现宝玉读的是《西厢记》,于是也认真阅读记诵起来,二人还各借《西厢记》词句表白、打趣:宝玉自比张生(我就是个“多愁多病的身”),比黛玉为莺莺(你就是那“倾国倾城的貌”),黛玉说宝玉是“银样蜡枪头”等。
13.试举几个贾王史薛四大家族贪赃枉法的事例。
答:贾雨村徇私判案,薛蟠打死人浑不当事,王熙凤私通关节、仗势弄权。
14.简述《红楼梦》中一个令你难忘的情景。
答:示例:黛玉因将晴雯不开门一事错疑在宝玉身上而独自悲泣。至次日,又恰遇饯花之期,众姐妹在花园内玩耍,唯独黛玉却因满地落花,勾起无限伤春情思。黛玉于是把那些残花瓣拿去掩埋,不由自主地感花伤己, 随口念了几句诗,宝玉听到后痛苦不堪。
15.读《红楼梦》判词,猜猜都是谁。
①才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。②子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄泉。③勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绮户侯门女,独卧青灯古佛旁。④情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
答:①贾探春②贾迎春③贾惜春④秦可卿。
16.具体说说《红楼梦》中林黛玉得知宝玉将娶宝钗和贾宝玉得知黛玉死后各有什么样的反应。
答:黛玉得知宝玉将与宝钗成婚的消息后,忙往宝玉处问询,回来后,将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁(焚绢毁诗),病倒在床。在宝玉娶亲之时,黛玉大叫着:“宝玉,宝玉,你好……”就悲惨死去。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉,哭闹着要去找黛玉。得知林妹妹已死,他便昏死过去,醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。
17.《红楼梦》中“金陵十二钗”除了林黛玉和薛宝钗外,还有哪十位?
答:王熙风、史湘云、李纨、元春、迎春、探春、惜春、秦可卿、妙玉、巧姐。
18.试述《红楼梦》这部小说的线索。
答:《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,通过主次两条线索展开故事情节。宝玉和黛玉、宝钗的爱情故事是贯穿全书的主线。它围绕争取爱情自由个性解放的宝、黛同封建制度封建礼教之间的矛盾展开情节, 以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲惨结局而告终。(红楼梦》的另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。这一线索展现了残酷的阶级压迫、森严的封建等级制度以及封建贵族荒淫糜烂的生活,以贾府及其亲族的相继衰败为结局,构成了主线的社会背景。
19.《红楼梦》“宝玉挨打”的情节历来为读者所津津乐道,试分析宝玉挨打的主要原因。
答:宝玉与金钏儿说悄悄话被王夫人听见,金钏儿被王夫人打后羞愤投井自杀,贾环向贾政诬告此系宝玉逼奸不遂引起。同时,宝玉又因留恋戏子蒋玉菡被告了状。二罪并罚,宝玉因此挨打。这还是表层原因,更深层的原因是父子间价值观念的差异造成了严重的冲突。(意思对即可)
20.《红楼梦》中“木石前盟”是一个很凄美的故事,请说说它的内容。
答:黛玉前身是西方灵河岸上的—棵绛珠仙草,宝玉的前身是补天石,亦即神瑛侍者。神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草,使仙草既受天地精华,又受雨露滋养,于是脱掉草胎木质,修成女体。后来神瑛侍者下凡造历,绛珠仙草决定也下凡为人,用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
21.结合作品说明“宝黛初会”时宝玉有一个摔玉的举动,他为什么摔玉?这表明了他怎样的性格特征?
答:原因:家里姐姐妹妹都没有,来了一个神仙似的妹妹也没有:可见这不是一个好东西.性格特征:平等思想,率真任性。
22.林黛玉进贾府初见宝玉,两人都觉得似曾相识,为什么会这样?
答:木石前盟:林黛玉本是仙山上的绛珠仙草,而贾宝玉原是神瑛侍者。一天,神瑛侍者无意看见了快被枯死的绛珠仙草,于心不忍,便用仙水精心灌溉它,终于让它重又存活,后来绛珠仙草得了仙水的灵气,投胎转世为一女子,就是林黛玉。所以贾宝玉第一次见了林黛玉, 就有似曾相识的感觉。而绛珠仙草林黛玉也因为神瑛侍者贾宝玉上辈子的有恩于自己,所以决定这辈子要用眼泪来偿还。
23.“黛玉葬花”表现了黛玉当时怎样的处境和心情?
答:处境——寄人篱下。心情——自怜伤感,独标高格。
24.请简要叙说《红楼梦》中探春理家时主要做了哪些开源节流的改革。
答:探春理家主要做了两方面的改革:一是“节流”,省下一些哥儿小姐重复支取的笔墨纸张钱、头油脂粉钱,还严格财务纪律,禁止破例冒领;二是“开源”,将大观园里的田地、苗圃、花木等发包给专人管理,这样不但大观园里的鸟食、插花等开销可免了,还可收受租金,一年下来,足有四百两银子的进账。
25.说说“冷子兴演说荣国府”的梗概。
答:一是大致介绍了宁荣二府的主要家庭成员的情况, 二是点明了贾府现时萧条的光景和面临的危机,透露出这样一个钟鸣鼎食之家,如今的儿孙竟一代不如一代了。这些为我们理解小说是写一个处于“末世”的封建家族的衰亡提供了启示。
26.说说《葫芦僧乱判葫芦案》的主要情节。
答:贾雨村一到任上,就有一件人命官司详呈案下,金陵一霸薛蟠为争夺被拐骗的香菱(是贾雨村困难时,帮助他的甄士隐的女儿),纵容家奴打死了冯渊。贾雨村从门子处得悉其中的利害,便徇情枉法。胡乱断了此案。
27.结合具体内容,简要说说《红楼梦》第三回“摔玉” 事件中反映了贾宝玉怎样的性格特征。
答:因为贾宝玉家中的姐妹都没有玉,他一向认为“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉”,本为家中姐妹们感到不平,而如今又得知林黛玉也没有玉,他更觉唯独自己有玉,有什么意思呢?于是就解下脖子上的玉, 狠狠地摔在了地上。显示出他的叛逆的性格。
 28.说说刘姥姥三进荣国府结果。
答:刘姥姥一进荣国府不但使贾府认下了这门亲戚,还拿回来二十两银子;刘姥姥二进荣国府,装疯卖傻,逗得贾母欢心,又得了许多银子、衣服之类;第三次进荣国府时,贾府的老祖宗贾母已死,凤姐病得骨瘦如柴, 神情恍惚,只得把自己的独生女儿托付给她。
29.请简述晴雯撕扇的情节。
答:晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折,受到了训斥, 她的
自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”。而宝玉赴宴回来,仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了,还把麝月的扇子也撕了。
30.简述凤姐是如何计害尤二姐的。
答:王熙凤得知贾琏偷偷地同尤二姐结了婚,就将尤二姐骗进府中。一面唆使被逼退了婚的张华告状,借此大闹;一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂,借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙凤又买通胡太医,让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的一丝希望也断绝了,尤二姐遂吞金自尽。凤姐故作姿态,伤心痛哭。
31.请说说黛玉之死的经过。
答:黛玉从贾母丫环口中得知宝玉将与宝钗成婚的消息,往宝玉处问询,二人相见,宝玉自诉病因;从宝玉处回来后,黛玉想自己“这病日重一日”“自料万无生理”,即将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁。最终在疾病的折磨中直声叫着宝玉而死去。
32.简述黛玉葬花的情节。
答:黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门,吃了闭门羹, 而闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,不由触动了寄人篱下的凄凉心境,于是在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思,感花伤己,含泪葬花,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,借落花悲叹自己的命运。不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上。
33.简述黛玉第一次葬花的原因。
答:黛玉认为宝玉想把落花送入池中的做法不妥,因为流出去“有人家的地方脏的臭的混倒”,仍会糟蹋花,于是两人一起将花葬在黛玉原来的花冢里。
34.简析晴雯在抄检大观园时表现的性格特征。
答:晴雯在作者笔下是一个“心比天高,身为下贱”的丫鬟。抄检大观园时.怡红院的丫头们无不战战兢兢、俯首帖耳,任人来搜查。晴雯却出入意料,把自己的箱子往地上一倒,还顶撞了领头抄检者,以示反抗,这些充分表现出她对“主子们”的蔑视,决不向封建势力低头,敢于反抗的倔强性格。
35.请简述“通灵宝玉”的来历。
答:在《红楼梦》第一回,作者就以神话为象征,写女娲补天时,炼就三万六千五百块巨石,单剩一块未用, 弃在“大荒山无稽崖青埂峰”下。此石“灵性已通,因见众石俱得补天,独自己无材不堪入选,遂自怨自叹, 日夜悲号惭愧”。后有一僧一道将此石化为一块小小的美玉,带到人间,它就是贾宝玉出生时所衔的“通灵宝玉”,也是“宝玉”本人。
36.贾宝玉被刻画成了一个天生的“情种”,请说说文中有哪些表现。
答:一岁时抓周,那世上所有之物摆了无数,他一概不取,伸手只把些脂粉钗环抓来;七八岁时,他就会说:
“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿, 我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”;更有一句因林黛玉而起,对紫娟说的话:“活着,咱们一处活着;不活着,咱们一处化灰作烟,如何?”情已经成了贾宝玉生命的唯一意义。
37.简述《红楼梦》中“黛玉葬花”的有关情节
答:黛玉夜访宝玉,却被误拒门外,气得哭了半夜。此时正值暮春,黛玉有感于春光易逝恰如自己红颜易老, 又想到自己寄人篱下,唯一的知己宝玉似乎也无法真正了解自己,心中不禁伤感,次日便躲了众人来到昔日葬桃花的地方,将花瓣埋于花冢,并写下《葬花吟》。
38.简要概括《红楼梦》的主要写作内容及写作意义。答:示例:《红楼梦》以贾府的衰败为背景,主要写一批贵族子女的生活,特别是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。通过一个贵族大家庭的兴衰变化,客观上展示了传统封建社会必然走向崩溃的历史命运;通过宝黛爱情悲剧的真实描写,表现了人生理想的幻灭,具有很强的社会批判意义。
39.用几个四字短语评价史湘云。
答:纯真率直、热情豪爽、才思敏捷、命运悲苦。
40.简述能够体现王熙风工于心计的一件事。
答:计害尤二姐,王熙凤得知贾琏偷偷地同尤二姐结了婚,就将尤二姐骗进府中。一面唆使被逼退了婚的张华告状,借此大闹;一面又暗中煽动小妾秋桐辱骂,借刀杀人。尤二姐十分痛苦、懊悔。王熙风又买通胡太医, 让尤二姐吞下打胎药后小产。维系生命的最后一丝希望也断绝了,尤二姐遂吞金自尽。风姐故作姿态,伤心痛哭。
41.简要概括《红楼梦》中晴雯之死的主要原因。
答:晴雯之死原因有二:一是她长得太漂亮,很像林黛玉,而王夫人生怕有这样一个“狐狸精”在宝玉身边, 会把宝玉的魂勾走,所以一定要把她赶出大观园;二是因为袭人忌妒。晴雯判词云:“风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生。”袭人怕自己在宝玉身边的地位受到动摇, 于是向王夫人告状,说晴雯的不是(小说中虽未明说,但能做到这一点的也只有袭人。),这又加深了王夫人对晴雯的仇视。
42.简述在抄检大观园时贾探春的行为。
答:在抄检大观园时,抄检大军每到一处,大家都俯首帖耳。唯独探春反应激烈,保护丫鬟,坚决对抗,认为这是家庭矛盾的结果,终将为家庭招来祸害。她无所畏惧,不但顶撞凤姐,拂逆王夫人之意,且打了王善保家的耳光,表现出敢作敢当的勇气。
43.简述刘姥姥的三次进荣国府的过程,简析其情节安排的意义。
答:小说写了刘姥姥的三次进府:一进荣国府是故事开始时,刘姥姥小心谨慎,凤姐不冷不热,草草打发。二进荣国府是贾府鼎盛之时,刘姥姥左右逢源,打浑逗趣, 风光了一阵。三过荣国府是贾家衰败之后,刘姥姥挺身而山,耿直仗义:这个乡下老太太见证了贾府兴衰荣辱的全过程。
44.史湘云等人规劝宝玉要走“仕途经济”之路,宝玉听得逆耳,随口说:“林妹妹不说这样混账话。”这句话偏又让林黛玉在暗中听到,“不觉又喜又惊,又悲又叹”。请你说说,黛玉喜、惊、悲、叹的是什么?
答:黛玉喜的是:果然自已眼力不错,素日认他个知己;
所惊的是:他在人前—片私心称扬于我,共亲热厚密, 竟不避嫌疑;所叹的是:你我既为知已,又何必有“金玉”之论呢,何必有一宝钗呢;所悲的是:父母早逝, 无人为我主张,而且近日已觉神思恍惚,病已渐成,恐自命薄不能持久。
45.简述体现黛玉多愁善感的一件事。
答:黛玉葬花。黛玉去怡红院访宝玉,因吃了闭门羹而闷闷不乐,又眼看宝玉送宝钗出来,更生误会,不由触 动了寄人篱下的凄凉心境,次日,又遇祭饯花神之日, 于是在沁芳桥畔,含泪葬花,借落花悲叹自己的命运。
46.简述《红楼梦》中王熙风协理宁国府的一个故事。答:秦可卿死后,宁国府大办丧事。由于贾珍之妻尤氏犯病,不能料事,遂请风姐协理。凤姐凭借敏锐干练, 很快看出宁国府的诸种弊端,马上有针对性地一一加以整治.杀伐决断,令行禁止。此后,众人兢兢业业,不敢偷懒。
47.《红楼梦》第二回“冷子兴演说荣国府”提到了贾宝玉的取名和抓周,为《红楼梦》的这个主要人物情节的推进定下了基调。请简要叙述这两件事。
答:贾宝玉一出世,嘴里就衔着一块五彩晶莹的玉,大家都觉得这孩子来历不小,便起名叫“宝玉”。一年后抓周时,贾政摆上各种东西叫宝玉抓,可是他什么都不取,只把脂粉钗环抓过来。贾政大怒,说将来“定是个酒色之徒”。
48.简述尤三姐的性格和殉情经历。
答:尤三姐性情刚烈,发誓非柳湘莲不嫁。后贾琏外出, 路遇柳湘莲,言尤三姐之意。柳湘莲欣然允诺。柳湘莲回京后与宝玉闲谈,知尤三姐是贾珍妻妹,就生出毁约的意思来,尤三姐听说这事,白刎而亡。柳湘莲追悔莫及,遁人空门。
49.《红楼梦》中贾宝玉一生的命运都与他随身的一块玉密切相联,请简述贾宝玉与玉有关的一件事,并作简要评析。
答:宝玉摔玉。表妹林黛玉来投亲,宝黛初见,宝玉觉得是“天上掉下个林妹妹” 十分好感。可当他闻知黛玉无玉,便摔玉于地说:“这玉连人的高下都不识,不要了。”此举惊坏了黛玉。也吓得众人一拥去抢,多方哄他才作罢。这一举动体现了他对封建宗法制度和封建迷信的反叛精神。
50.《红楼梦》中的《葬花吟》这首诗并非一味哀伤凄侧,其中仍然有着一种抑郁不平之气,所表现出来的是那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。请结合诗句作简析。
答:“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”,就寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑;“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”岂不是对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉?“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头, 何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一环净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”则是在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。这些,才是它的思想价值之所在。
51.请简述贾宝玉和林黛玉诉衷肠的情节。
答:湘云带丫环翠缕来贾府,拾到宝玉不慎丢失的金麒麟;黛玉不放心湘云的到米,尤其担心金麒麟又引来“金玉良缘”之说,因此悄悄前来欲察二人之意,听到宝玉在湘云、袭人面前对自己不避嫌疑的称扬,心有所感; 接着,宝玉向黛玉倾吐了积聚已久的肺腑之言。黛玉听了比自己肺腑中掏出来还恳切。竟有万句言语,满心要说,但是半个字也不能吐。不觉滚下泪来,回身便走。
52.简述宝玉挨打的直接原因。
答:宝玉挨打的直接原因主要有三个:其一是宝玉会见官僚贾雨村时无精打采,令贾政很不满意。其二是宝玉与琪官的交往激怒了忠顺王爷,给贾政无端招来政治纠纷。其三是贾环搬弄是非,污蔑宝玉逼死了金钏儿。
53.简述黛玉葬花的情景。
答:黛玉夜访宝玉,丫环恶言相对,拒不开门,黛玉疑是宝玉故意不见,含泪而归。次日乃祭饯花神之日,黛玉见园中落花无主,又勾起伤春愁思,乃荷锄葬花,不由得感花伤己,哭了几声,一面哽咽,一面低吟“葬花词”,以遣愁思。宝玉适至,表明心迹,二人又言归于好。
54.叙述晴雯与宝玉之间的一次感人情景。
答:贾母赏给宝玉一件俄罗斯进口的孔雀毛披风不小心被火星进上烧了指顶大的烧眼,里外无人会补,晴雯连夜带病用孔雀金线界密了修补烧眼。她只觉头重脚轻, 满眼金星却咬牙捱着,补两三针歇一会又补,直到凌晨四点才补好,不留心还真看不出来,为此宝玉感激不已。
55.简述黛玉一次哭泣的情景。
答:宝玉挨打后,躺在床上,半梦半醒间觉有人推他, 恍恍惚惚听得有人悲戚之声,宝玉从梦中惊醒,睁眼一看,不是别人,却是林黛玉。只见黛玉两个眼睛肿得桃儿一般,满面泪光,哭了半日,方抽抽噎噎地说道:“你从此可都改了罢!”。这时,黛五听见凤姐将来,便赶忙拭泪三步两步转过床后,出后院而去。
56.简述《红楼梦》“黛玉焚稿”的事。
答:黛玉知道了宝玉和宝钗即将成婚,急痛之下,一病不起。那天,贾府的人都没来问候,便挣扎着起来,叫丫头将往日所写诗的稿本和题诗的绢子拿来,扔在火盆里烧毁。此后病越发沉重,终于含恨离开人世。
57.“质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”这几句诗出自哪部名著的哪首诗?吟诗是谁?这几句涛表现了她怎样的思想性格?
答:《红楼梦》的《葬花吟》,吟诗是林黛玉。《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音。“质本洁来还洁去, 不教污淖陷渠沟。”体现了那种不屈不挠、冰清玉洁, 不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿性格;“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧!”以落花为喻,体现了她对前途命运的忧虑与绝望。
58.整部《红楼梦》的描写离不开大观园,许多悲欢离合的故事都发生在这里。请简述大观园的来历及抄检大观园的缘由。
答:大观园原是为元春晋封贵妃后省亲而修建的别墅花园。元春省亲后,为了不使“佳人落魄,花柳无颜”,特下谕令年轻弟妹们进园入住。抄检的原因是园子里发现了绣春囊,这东西是男欢女爱的象征。为杜绝“后患”,邢王二夫人依凤姐之计,下令抄检了大观园。
59.金陵十二钗中你最喜欢的一个人物形象,并分析她在特定环境中的典型性格,体会作者塑造人物的艺术手法。
答:林黛玉是个内慧外秀的女性,不像薛宝钗那样世故, 那样城府甚深,她对人坦率纯真,见之以诚。她是封建叛逆者的形象。曹雪芹在塑造林黛玉这一人物形象时, 把中国的传统文化注入其中,他或用西施、比干等人物的传说烘托、映衬人物外貌特征,达到“以形传神”的艺术效果;或用饱含传统文化因子的古代典型文人如屈原、陶渊明等的品格、个性来丰富林黛玉的内在性格, 使林黛玉的形象内涵丰厚,耐人寻味。
60.《红楼梦》第八十六回“受私贿老官翻案牍”提到薛家为薛蟠一案行贿枉法,请简要叙述这件事。
答:薛蟠在外饮酒时,打死店小二,被捉进监狱,要判重罪。薛姨妈托王夫人转求贾政,又求凤姐与贾琏说了, 花了几千两银子,把知县买通。复审时仵作和证人做了伪证,知县徇情,定了误伤,只将薛蟠监禁等候处理。
《呐喊》简答题及答案
1.鲁迅作品中有大量写“看客”的文字,显示了鲁迅对国民的情感态度,结合你的阅读谈谈你的理解。
答:鲁迅认为,中国国民问题甚多,他一直都在思考并探讨,怎样才是理想的人性?中国国民性最缺乏的是什么?它的病根何在?他强烈感受到国民的麻木愚昧,希望国民能够警醒,不再做“毫无意义的示众的材料和看客”。所以作品中关于看客的描写,表现了作者对看客的嘲讽,对国民性弱点的揭示。作品中,我们看到那些看客们麻木无聊到什么程度,他们鉴赏着阿Q调戏小尼姑,因为自己没有亲自上阵而不能十分过瘾,只能“九分得意的笑”;他们听着阿Q从城里回来给他们讲杀革命党的故事,也觉得过瘾,听到最后是“欣然”了。特别是最后阿Q被杀的路上,这一群看客们发出豺狼的嗥叫一般的声音来;作者把看客们比作狼,可见鲁迅不仅把统治者看成是杀人者、吃人者,同样也把看客看作是间接的吃人者和杀人者。作品最后以讽刺看客作结,可见作者在作品中对看客的批判和讽刺也是他要表现的一个重要方面。
2.鲁迅在《<阿Q正传>的成因》中说,他创作这部小说,经历了由“开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说,也会经历一个由乐到悲的过程。说说你对这部小说笑中含泪的艺术特色的体会。
答: 作者刻画了一个悲剧性的人物,表达一个十分严肃的主题,但作者却用喜剧的艺术手法来表现。我们看这篇作品,首先当然是觉得阿Q 这人可笑,未庄这批人都像是在舞台上表演的小丑,读者仿佛是一个始终关注着未庄人一举一动的旁观者。可是,越往后看,会越觉得阿Q的可悲可怜,他那被赵太爷逼得失去生计,不得不去尼姑庵里偷萝卜吃,被迫离开未庄去城里当小偷的情景,难道不让人心酸?尤其最后被枪毙的结局,在读者怪他糊涂的同时,难道不痛恨那些压迫者?假如多看几遍,细细咀嚼,就更能从喜中品出悲来。这是一种含泪的笑。鲁迅一生思考国民性问题,思考中国历史循环怪圈问题,这样重大问题同样表现在他的这篇作品中。但他不是悲天悯人,而是通篇调侃、讽刺、挖苦、嘲笑,惟其这样的大喜,人们才感觉到那样的大悲。当我们联想历史和现实时,悲,更从中来。所以,阅读这篇作品,笑,只是看懂了文字,悲,才是悟出了内涵。
3.简述阿Q的命运,并谈谈你对阿Q精神的理解。
 答: 《阿Q正传》是鲁迅的代表作。小说以辛亥革命前后的江南小镇未庄为背景,塑造了阿Q这个跨越时空的不朽典型。阿Q是未庄的雇农,上无片瓦,下无插针之地,全靠打短工维持生计。他受愚弄,受压迫,受剥削,他的“恋爱”与“革命”都遭到了打击,而他往往以“精神胜利法”得到自慰。他虽然有改变自身生活处境的渴望,但愚昧、麻木、不觉悟,最后成为当权者杀一儆百的牺牲品。阿Q精神,具体表现为妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕强,麻木健忘等,他的排斥异端与“投降”革命也是精神胜利法的一个相关因素,至于怒目而视的怒目主义和“在肚子里暗暗咒骂”的腹诽政策,更是精神胜利法的最主要的现象了。鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍存在于“国人魂灵”中的精神病症怎样麻木。
4.鲁迅对传统文化的批判往往表现得非常坚决,甚至偏激,应该如何看待鲁迅的这种态度?请结合《狂人日记》加以分析。
答:鲁迅对传统文化的批判的确是严厉的,是决绝的态度,甚至很偏激,他是对传统批判最深刻、攻打最猛烈的人之一。在他的作品中,直接表达了积压多年的对传统的愤懑,也最能体现他对传统文化的态度。例如鲁迅在《狂人日记》中,通过狂人之口,直接地表达了鲁迅这种心情,也最能体现他对传统文化的态度。最突出的表现就是通过狂人之口,说出了中国历史的本质:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,是‘吃人’。”说出了当时人们想说而不敢说,甚至连想都不敢想的话,痛快淋漓地揭示了旧社会的本质。
5. 怎样理解小说以“药”为标题的深刻含义?
答:小说标题为“药”,寓意深刻。穷苦的城市贫民以革命者的鲜血作为治病的良药,这是何等可悲的社会现实!革命者应该吸取历史教训,克服脱离群众的弱点,发动群众起来共同斗争,这样才能推翻黑暗社会,这对于革命者是一剂良药。一个“药”字,不仅简明而集中地揭示了作品的思想内容,同时也尖锐地向读者提出了一个严重的社会问题。
6.试分析小说《风波》结尾的寓意。
答: 结尾描写一场风波过后的平静景象,七斤又重新受到人们尊敬,好像什么风波也没有发生过一样,农村依然没有变化,麻木、软弱、不觉悟,仍是这里人的主要特征。而在这几乎凝滞的生活背景中,惟一动态的情节是六斤仍和她祖母一样,裹起了小脚,一瘸一拐地走来走去,重新走前辈的老路。作为中国封建社会性格标志的小脚,似乎成了限于有生气的点缀!中国社会的旧基础并没被摧毁,由这个旧基础培育出来并维护这个旧基础的封建意识形态和落后愚昧的精神并没有被消灭。作者通过这样的结尾描写,揭示一场辫子风波过后,农村依然照旧的社会现实,从而启发人们思考如果不唤醒民众,就无法改变农民的悲剧命运,就不能取得民主革命的真正胜利,结尾部分加深了小说反封建的主题。
7.《呐喊》中是如何揭露封建社会“吃人”的本质的?试举例说明。
答:在《呐喊》中,到处可见的是封建秩序、封建礼教、封建迷信在“吃人”。《狂人日记》中“狂人”处在“古久先生”(有二干多年封建统治经历的历史代表)、赵贵翁(封建势力的现实代表)和大哥(封建势力对“狂人”的直接加害者)联合组成的巨网的重压、包围之中,这幅封建势力杀人、吃人、扼杀人性的画面,赫然醒目地形象化地演化为一场“人肉的筵宴”。孔乙己、华老栓一家、单四嫂子母子、七斤夫妇、闰土、阿Q……陆续被“吃”,从精神的扭曲一直到肉体的死亡。换言之,揭露“吃人”现象、抨击“吃人”思想,乃是《呐喊》以及同时期所写杂文中最突出的共同主题。《狂人日记》更以象征手法明确无误地昭示了当时鲁迅引为自豪的惊人发现:“中国人尚是食人民族”。
8.谈谈你对《狂人日记》中的狂人形象的理解。
答:“狂人”是一个独特的艺术形象。他活动和思考的全部生活环境是一个活生生的、典型的、以封建宗法制度和旧礼教为其基础的现实环境;“狂人”对周围环境的反应和分析,他的全部逻辑,所有猜疑和妄想,都是一个典型“迫害狂”患者的真实状态。鲁迅正是借了这个疯子形象,喊出了具有强烈革命民主主义思想的心声:“我翻开历史一看,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”这彻底揭露了封建礼教、封建社会的“吃人”本质。因此狂人是一个反传统、反道德、反压迫的形象,他认识到原来几千年的封建道德、封建文化只不过都是人吃人的文化道德,但他无力挑战强大的传统道德的压迫,只能仍旧被吃、被迫害。当所有的人都还没有觉醒而他觉醒的时候,其他人都被他当成了疯子、狂人。
9.谈谈你对《风波》中九斤老太的口头禅“一代不如一代”的理解。
答:九斤老太的口头禅“一代不如一代”不是简单地写她不满的情绪,而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念,从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家“一代不如一代”的论调折射九斤老太的身上,表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。
 10.鲁迅在《<呐喊>自序》中说道:“既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以我往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。”结合《呐喊》中的作品谈谈你对这段话的理解。
答:“听将令”意即文艺服从新民主主义思想文化革命的需要,成为时代的呐喊,而不再是个人的奋斗,这表明鲁迅的思想已经发展到一个新的高度。“用曲笔”则是根据“听将令”的指导思想而采用的艺术形式——“删除些黑暗,装点些欢容,使作品比较的显出若干亮色”。比如《药》中在瑜儿的坟上平空添上一个花环,象征革命后继有人,为革命的前行者呐喊助阵;《明天》中的寡妇单四嫂子痛失独子,想在梦中再见见她的孩子,鲁迅没有将这样的梦摧毁,仍留下一点安慰“只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波”。                                      
11.结合《白光》全文,请你谈谈对“白光”的作用的理解。
答:“白光”在结构上,作为情节线索构建全篇,白光一直在诱惑着陈士成的思维和行动,直至他出城门,投水而死;白光的象征意义正暗示了文章的主旨,疯人在恍惚感觉中追寻着穷途末路中的一丝“白光”样的希望,升官发财的诱惑像白光一样使追逐者为之疯狂。这就是作者所要抨击的罪恶的科举制度。
12.《药》里的夏瑜说:“这大清的天下是我们大家的。”请简述你对夏瑜形象的理解。
答:夏瑜身陷囹圄,还劝说牢头造反,表现出夏瑜确是一位舍生取义的革命者;清王朝的天下是大家的,与“普天之下,莫非王土”针锋相对,推翻异族统治的大清,正是“驱逐鞑虏、恢复中华”的精神,这句话反映了夏瑜思想中的民主性和民族性。
13.《端午节》里的方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画得惟妙惟肖。请举例说明并作简析。
答: 方玄绰自私自利,自命清高,他的“差不多”一说挟带私心,但偏要戴上忧国的花环;他不加入“索薪”行列,认为索薪欠斟酌,太嚷嚷,而一旦经济拮据,他也赞同索薪了。方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”,但对“头彩几万元”的广告也是动心的,方玄绰表里不一的虚伪相,被作者刻画得惟妙惟肖。作者对于方玄绰的内心描写,以及通过方玄绰与方太太对话来刻画人物性格也是很成功的,把这个可怜又可恶的小官僚塑造得活灵活现。
14.请概述《阿Q正传》中赵秀才、假洋鬼子投机革命的一两个细节。
答:①将辫子盘在顶上。②去静修庵“革命”,砸碎龙牌。
  ③把老尼姑当作满清政府,给了她不少的棍子和栗凿。
15.《社戏》的结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?
答:其实那夜的戏,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”,那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆……那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆,充满一种浪漫的理想色彩,表现对人生理想境界的渴望和追求。

 
 
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